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Médecin chef du Pôle Autonomie Handicap du CHU de Besançon, ex-Président de l’Observatoire National de la Fin de Vie et membre du Comité Consultatif National d’Ethique (CCNE), Régis Aubry prône une approche de l’éthique en continu plutôt que de tout consacrer par la loi. Le questionnement et le doute à chaque fois plutôt que la norme universelle. Alors qu’une grande loi de bioéthique est actuellement en débat à l’Assemblée Nationale, on a fait le point avec lui sur le rapport des Français à ces questions pour aujourd’hui et pour demain.

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Libérée, la sexualité des femmes d’aujourd’hui ? On serait tenté de croire que oui. Pourtant, plus de 50 % d’entre elles se disent insatisfaites, que ce soit à cause d’un manque de désir ou de difficultés à atteindre l’orgasme. Si tant de femmes ordinaires sont concernées, peut-être qu’elles n’ont rien d’anormal et que ce n’est pas à la pharmacie qu’il faut aller chercher la solution. Le remède dont elles ont besoin est plus certainement culturel, et passe par une réorientation de notre approche androcentrée du sexe et du plaisir.
Tour à tour reportage, essai et recueil de réflexions à la première personne, cet ouvrage enquête sur les dernières découvertes scientifiques ayant trait à l’orgasme féminin. On y apprend ainsi qu’une chercheuse en psychologie clinique a recours à la méditation de pleine conscience pour traiter les troubles à caractère sexuel. On y découvre aussi diverses façons dont les femmes choisissent de redéfinir leur sexualité. Cette aventure aux confins de la jouissance nous emmène jusqu’au festival Burning Man, où l’orgasme féminin est donné à voir sur scène, ou encore dans le cabinet feutré d’une thérapeute qui propose de soigner les traumatismes liés au viol à l’aide de massages sensuels.

Traduit de l’anglais (Canada) par Aude Sécheret

Préface de Maïa Mazaurette

via https://usbeketrica.com/article/clitoris-oublie-correspondait-pas-representation-sexualite-feminine

Les hommes ont parfaitement compris et intégré ce que nous subissons. Mieux ils ont tout aussi compris que cela tient à leur comportement (direct, lorsqu’ils agressent, indirect lorsqu’ils se taisent face aux hommes qui agressent) ; et comme ils ne tiennent pas à changer une once de leur comportement, les violences ne reculeront pas.

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